Выдающийся организатор Я. М. Свердлов, поразительно быстро ориентируясь в обстановке незнакомого города, использовал сухую и сравнительно теплую осень для того, чтобы сразу после приезда в сентябре 1905 года провести несколько нелегальных собраний в окрестностях Екатеринбурга.

Одно из таких мест нелегальных собраний, проводившихся в окрестностях Екатеринбурга с участием Я. М. Свердлова,— так называемые Шарташские Каменные палатки.

В 1905 году «палатки» были отделены от черты города расстоянием не менее трех километров, окружены густым сосновым лесом и болотами. Здесь и сходились по призыву большевистской организации рабочие екатеринбургских заводов. О массовке на Каменных палатках пишет один из ее участников старейший коммунист С. П. Глухих.

На митинге у Шарташских Каменных палаток собирались рабочие Екатеринбургского железнодорожного узла и мастерских, текстильной фабрики братьев Макаровых, Верх-Исетского завода.

О другом загородном выступлении Якова Михайловича Свердлова рассказывает К. Т. Свердлова: «Помню большой митинг, на котором выступал Андрей впервые в Екатеринбурге; Собрались близ городской станции железной дороги (ныне станция Свердловск-Пассажирская.— Л. Я.), где лес был достаточно густой и легко можно было скрыться, если выследят».

Место, о котором идет речь в этом воспоминании К- Т. Новгородцевой, в настоящее время застроено. Здесь раскинулся один из новых, насыщенных промышленными предприятиями Орджоникидзевский район Свердловска.

Окрестности Екатеринбурга в дореволюционные годы много раз использовались большевистской организацией для проведения нелегальных митингов. Участники митингов собирались, помимо мест, указанных выше, в лесу, за современной территорией Центрального парка культуры и отдыха, на Калиновских разрезах (вблизи Пышминского тракта на речке Калиновке), на островах и полуостровах Верх-Исетского пруда, на «Митькиной горе» (близ поселка «Красная звезда»), в лесу возле линии городской железной дороги. Местом нелегальных собраний служили также кладбища: Ивановское, Михайловское, лютеранское, магометанское.

Упомянутые выше Шарташские Каменные палатки являются ценным памятником не только революционной истории, но природы и археологии. Каменные палатки, названные так за свое сходство с искусственным сооружением (палатами) —типичные останцы, свидетельство разрушающей деятельности воды, ветра, климатических условий и растений. У подножия скал с юго-западной стороны были найдены остатки утвари первобытного человека. Некоторые археологи полагают, что чашеобразное углубление «палаток»—жертвенное место первобытных людей.

 

 

К содержанию